Οι φωτογραφίες των ηρώων της Καισαριανής, συγκλόνισαν το Πανελλήνιο, και όχι μόνο, διότι έγιναν ο καθρέπτης, της δικής μας ζωής, και μας καλούν σε απολογία. Μας καλούν ν’ απαντήσουμε στο ερώτημα, πώς άραγε αξιοποιήσαμε εμείς τη θυσία τους, καθώς  έχουμε σήμερα τη δυνατότητα χάρις στη δική τους θυσία, να διαχειριζόμαστε ελεύθερα τη ζωή μας, και να διεκδικούμε τα αυτονόητα.

Πώς δηλαδή αξιοποιούμε εμείς τη ζωή μας, για να έχουμε την αξιοπρέπεια που αντιστοιχεί στο ανθρώπινο είδος; Το είδος του «σοφού» ανθρώπου, το οποίο  μπορεί ν’ αποκτάει συνείδηση ότι η ζωή του είναι ένα ευαίσθητο  θαύμα, που ευημερεί σε συγκεκριμένες συνθήκες,  μοναδικό κι’ ανεπανάληπτο, και άρα οφείλει να τη σέβεται όσο τίποτα άλλο;

Πολύ περισσότερο, αφού πέρα από τη ζωή, δεν υπάρχει κανένα συμφέρον;

Πόσο επωφεληθήκαμε  της ευκαιρίας που μας έδωσαν με τη θυσία τους αυτοί και άλλοι πολλοί, για να μην ξαναβρεθούμε στην ίδια μοίρα;

Πόσο κατανοήσαμε, και πόσο διδάξαμε και αναδείξαμε την αξία του σεβασμού στην καθημερινότητά μας, για να εμποδίζουμε τον ανθρώπινο εγωισμό να σηκώνει κεφάλι, και ν’ απειλεί την ανθρώπινη υπόσταση ατόμων και ολόκληρων λαών, ενώ ζούμε πάνω σ’ ένα πλανήτη, που έχει τις προδιαγραφές παραδείσου;

Πόσο αναδείξαμε τις προδιαγραφές παραδείσου του πλανήτη μας, που μπορούν να εξασφαλίσουν ευημερία για όλους και όλες, με την προϋπόθεση του σεβασμού στη ζωή;

Δηλαδή του σεβασμού στον εαυτό μας, αλλά και στο κοινωνικό και φυσικό μας περιβάλλον;

Το γεγονός ότι παρατηρούμε σε καθημερινή βάση, και σε κάθε μας βήμα, τόσο τους καθημερινούς ανθρώπους με τους οποίους συναλλασσόμαστε, όσο και τους ηγέτες των λαών, να προσπαθούν να επιβληθούν με τη βία της προπαγάνδας και τη βία των όπλων, ο ένας στον άλλο, τι άλλο άραγε σημαίνει, παρά το ότι και πάλι αφήσαμε τον εγωισμό μας να μας βάλει σε λάθος μονοπάτι;

Το χειρόφρενο στο νέο κατήφορο της ανθρωπότητας, μόνο μια ισχυρή αντίληψη  της έννοιας του σεβασμού εγκατεστημένη σε κάθε ανθρώπινη  συνείδηση, μπορεί να το τραβήξει και να σώσει την ανθρωπότητα από το χειρότερο όλεθρο από όσους έχουν προηγηθεί.

Διότι η συνείδηση του σεβασμού, είναι αυτή που μετατρέπει το ανθρωποειδές σε άνθρωπο.

Και επειδή οι καιροί δεν περιμένουν, ας κοιτάξουμε όλοι και όλες βαθιά στα μάτια αυτούς τους ήρωες, να διαβάσουμε το βάθος και το πλάτος της συνείδησής τους, μήπως και βρούμε το κουράγιο, ν’ αναλάβουμε και τις δικές μας  ευθύνες, όσο έχουμε ακόμη καιρό ειρήνης στη χώρα μας. Γιατί όταν θα ηχήσουν τα τύμπανα του πολέμου, θα είναι αργά να μιλάμε για σεβασμό. Κανείς -καμιά δεν θα μας ακούει. Επειδή ο σεβασμός, είναι η λογική της ζωής. Δεν είναι η λογική της νίκης του θανάτου πάνω στους άλλους, που τους θεωρούμε αντιπάλους αντί να τους έχουμε συνεργάτες.

Έχω τη γνώμη, ότι αν θέλουμε να προστατέψουμε την ειρήνη από τον ασυγκράτητο εγωισμό των γενεών που ακολουθούν, θα πρέπει να στηθούν ανδριάντες σε κάθε τόπο καταγωγής των ηρώων. Δηλαδή σε κάθε χωριό, και σε κάθε γειτονιά που τους γέννησε και τους έθρεψε. Για να μαθαίνουν τα παιδιά από τη μικρή τους ηλικία, ότι η γειτονιά τους και το χωριό τους γέννησε έναν άντρα ή μια γυναίκα, που η συνείδησή τους ξεπερνούσε τα όρια της γειτονιάς τους και του χωριού τους.

Αλλά να δημιουργηθεί και ένας χώρος ηρώων, στην Καισαριανή ή αλλού, όπου κάθε ένας και κάθε μια που υποστήριξε την ανθρώπινη αξιοπρέπεια με τη θυσία της ζωής του-της, να έχει μια θέση η προτομή του-της. Και το χώρο αυτό, να τον επισκέπτονται υποχρεωτικά όλα τα σχολεία της χώρας, και οι Μαθητές -Μαθήτριες, να παρελαύνουν μπροστά στις χιλιάδες προτομές, των συγκεκριμένων ηρώων.

 Έτσι θα βάλουμε τις βάσεις, για να κάνουμε καθημερινή πράξη το σεβασμό όλων, προς όλους και όλες στην περίοδο της ειρήνης. Και αν επιμείνουμε αυτά να κάνουμε πράξη στην περίοδο της ειρήνης, τότε μπορούμε όλοι και όλες μαζί, με καθημερινές πράξεις, ν’ αποτρέπουμε τους πολέμους.

Κάθε χωριό δικαιούται και οφείλει να συστήσει στις νέες γενιές τους ήρωές του. Το δικό μου χωριό, το Καρκινάγρι της Ικαρίας, το γνωστό στραγγαλισμένο χωριό της Ικαρίας, που ακόμη αναπνέει όσο αναπνέουν οι μετρημένοι γέροντές του, έχει τους δικούς του ήρωες. Τα νέα παιδιά δεν τους γνωρίζουν, αλλά δεν τους γνωρίζουν και πολλοί από τους ενήλικες. Ένας όμως από αυτούς ξεχωρίζει. Είναι ο Σταμάτης Τρατράς. Κατά τον έγκυρο Γιάννη Τσαρνά, που υπηρέτησε ως Γυμνασιάρχης του Γυμνασίου Αγίου Κηρύκου, και αναγνωρίζεται ως ο μεγάλος Δάσκαλος των Ικαριωτών, αν κάποτε ανεγερθεί μνημείο για να τιμηθεί ο αφανής ναύτης, είναι δίκαιο, ο ανδριάντας που θ’ ανεγερθεί, ν’ απεικονίζει τον Σταμάτη Τρατρά. Ήταν ο πρώτος που με το καΐκι του, φυγάδευε από τις ακτές της Αττικής, προς τις ακτές της Μικράς Ασίας, πολιτικούς και στρατιωτικούς, για να φτάσουν στην Αίγυπτο. Επειδή ο Γιάννης Τσαρνάς γνώριζε τον Σ.Τ. πριν από τον πόλεμο, κι’ επειδή κατοικούσε απέναντι από τις φυλακές Αβέρωφ και τον επισκεπτόταν όσο ήταν στη φυλακή, ήταν αυτός που παρέλαβε και τα προσωπικά αντικείμενα του Σταμάτη, όταν αυτός εκτελέστηκε, στις 29-05-1943 στην Καισαριανή, μαζί με άλλους πέντε. Ήταν  τότε, τριάντα δυο χρόνων, και  μόλις είχε παντρευτεί. Το τελευταίο γράμμα του προς τη Μητέρα του, ήταν γραμμένο στο πίσω μέρος ενός πακέτου τσιγάρων. Το  περιεχόμενο ήταν πολύ σύντομο: «Μάνα μην κλαις. Πεθαίνω για την Πατρίδα». Το ταπεινό σπίτι που γεννήθηκε και μεγάλωσε ο Σ.Τ., βρίσκεται στα ριζά του όρους «ενκυνοφάς».

Η Μητέρα του δεν είχε πάει στο σχολείο, όμως ήταν αεικίνητη, ενστικτωδώς συντονισμένη με το φυσικό της περιβάλλον. Η επίσκεψη στο περιβόλι και το σπίτι της, ήταν μια επίσκεψη στον παράδεισο, απ’ όπου έπαιρνες βαθιές ανάσες αισιοδοξίας.  Παντρεύτηκε δεκαέξι χρόνων, κι’ έμεινε χήρα στα είκοσι έξι της, με έξι παιδιά. Πέντε αγόρια, και ένα κορίτσι. Ο Σταμάτης ήταν ο πρώτος. Ένα δεύτερο παλικάρι έχασε επίσης, με τρόπο παράλογο, στη διάρκεια του πολέμου. Με το παράδειγμά της, τους έδωσε ψυχή για αγώνα, και αξιοπρέπεια. Ήταν η προσωποποίηση της «Μάνας-Κουράγιο». Η ψυχή που τους έδωσε, εκφράστηκε από τα έργα τους.

Όταν ο Σταμάτης διαπίστωσε ότι είχε προδοθεί, παράγγειλε στους συντρόφους ότι θα τα πάρει όλα επάνω του, και οι ίδιοι να υποστηρίξουν μέχρι τέλους, ότι δεν τον γνωρίζουν. Αυτό μου το διηγήθηκε ο γαμπρός του Γιάννης Μάγγουρας, που ήταν μέλος της ομάδας του. Την υπόσχεσή του την τήρησε μέχρι τέλους, παρά τα φρικτά βασανιστήρια στα οποία τον υπέβαλαν οι Γερμανοί ανακριτές. Έτσι προστάτεψε όλους τους συντρόφους του. Ανάλογη ιστορία δεν έχει τύχει να ξανακούσω.

Μήπως έχει έρθει η ώρα να ξυπνήσει και το Καρκινάγρι, και η πολιτεία, για να στήσουμε τον ανδριάντα του Σταμάτη Τρατρά, τουλάχιστον στο Καρκινάγρι, έστω και μετά από ογδόντα χρόνια;

Πληροφορήθηκα ότι ο Ικαριώτης Σκηνοθέτης και ηθοποιός Λεωνίδας Βαρδαρός  που με τα έργα του προσπαθεί να συντηρήσει τις μνήμες των ηρωικών πράξεων των συμπατριωτών μας για τις επόμενες γενιές, ετοιμάζει ένα ντοκιμαντέρ για τον Σταμάτη Τρατρά, κι’ έχει ανάγκη τόσο από πληροφοριακό υλικό, όσο και από οικονομική στήριξη. Όσοι-όσες έχουν κάτι να του προσφέρουν, ας επικοινωνήσουν μαζί του. Το τηλέφωνό του, που δημοσιεύω με την άδειά του, είναι το:  6972850393.

Αν ξυπνήσουμε, μπορούμε να σώσουμε και την αξιοπρέπειά μας, και τη ζωή μας. Αν δεν ξυπνήσουμε, τις ζωές όλων μας, θα τις πάρει το ποτάμι της χυδαιότητας και της λήθης, και καμιά απολίθωση, δεν θα προλάβει να συντηρήσει τα ίχνη τους.

Πούλος Θεολόγος

Φυσιογνώστης-Παιδαγωγός

The post Η θυσία των 200 της Καισαριανής και ο Ικαριώτης ήρωας Σταμάτης Τρατράς appeared first on Ικαριακή Ραδιοφωνία.

Η έννοια της τιμής προς όσους και όσες προστάτεψαν την ελευθερία και την αξιοπρέπεια αυτού του λαού στον πόλεμο του 1940, αλλά και σε όλους τους πολέμους:

Να κατακτούμε εμείς οι ζωντανοί κάθε μέρα, περισσότερο σεβασμό στον εαυτό μας.

Διότι πίσω από τον περισσότερο συντονισμό που φέρνει το πρακτικό αποτέλεσμα, βρίσκεται ο περισσότερος σεβασμός στον εαυτό μας και στους άλλους.

Αναβαθμίζουμε το σεβασμό στον εαυτό μας, όταν ανακαλούμε στη μνήμη μας και αναγνωρίζουμε τις ηρωικές πράξεις των ανθρώπων που έδωσαν τη ζωή τους για τη δική μας αξιοπρέπεια κι’ ελευθερία.

Ένας από αυτούς τους ήρωες, είναι ο Σταμάτης Τρατράς. Γέννημα -θρέμμα του Καρκιναγρίου της Ικαρίας, μεγαλωμένος από μια χήρα μάνα με έξι παιδιά, δεν αξιώθηκε μέχρι σήμερα καμιάς μνήμης από τους συμπατριώτες του, παρά την απαράμιλλη γενναιότητά του.

Θα είχε σημασία να ρωτήσει κάποιος τους σημερινούς κατοίκους του χωριού του, τι γνωρίζουν για το Σταμάτη Τρατρά.

Μπορεί και να μην γνωρίζουν τίποτα. Η ψυχή τους έχει παραδοθεί σε άλλα… Στην πραγματικότητα δεν έχει απομείνει ψυχή. Παρ’ όλα αυτά, κάθε χρόνο γιορτάζουμε εν αφασία, γενικά και αόριστα.

Ο Σταμάτης Τρατράς, ήταν ένας γενναίος άντρας, από αυτούς που δεν βρίσκεις εύκολα. Ήταν ο πρώτος που ξεκίνησε τις μεταφορές πολιτικών, στρατιωτικών, αλληλογραφίας και χρημάτων, από και προς τη Μικρά Ασία, μετά την κατάληψη της χώρας από τους Γερμανούς. Μετά από δεκαεννέα ταξίδια, προδόθηκε, συνελήφθη και εκτελέστηκε μετά από φρικτά βασανιστήρια, στις 20-5-1943, στην Καισαριανή.

Όπως μου είπε πολύ αργότερα ο γαμπρός του Γιάννης Μαγγούρας, που ήταν μέλος της ομάδας του, όταν άρχισαν να συλλαμβάνουν τα μέλη του πληρώματός του, τους διεμήνυσε ότι θα τα πάρει όλα επάνω του. Κι’ εκείνοι να υποστηρίξουν σταθερά, ότι δεν τον γνωρίζουν. Έτσι και έκανε μέχρι τέλους, κι’ έτσι έσωσε τους συντρόφους του, παρά τα φρικτά βασανιστήρια στα οποία υπεβλήθη.

Γι’ αυτό τον άντρα, δεν υπήρξαν μέχρι σήμερα τα ψυχικά αποθέματα από τους συμπατριώτες του για ένα μνημείο, ούτε στο χωριό του.

Επομένως όπως και σε πολλές άλλες γιορτές, γιορτάζουμε την αφασία μας.

Πούλος Θεολόγος

The post “Η μνήμη και η αμνησία” – Για τον Ικαριώτη ήρωα Σταμάτη Τρατρά appeared first on Ικαριακή Ραδιοφωνία.

“Οι εγκληματίες ηθικοί και πραγματικοί αυτουργοί των εμπρησμών με απύθμενο θράσος κατηγορούν τον Πελετίδη ο οποίος εκτός του ότι και ο ίδιος ζήτησε νε ηχήσει έγκαιρα το 112, εύλογα και λογικά είπε: Όταν λες να υπακούσεις στο 112 είμαι εγώ το ΚΡΑΤΟΣ από πίσω για να προστατέψω την περιουσία σου.

Όμως όσοι δεν υπάκουσαν έσωσαν μόνοι τους τις οικίες τους ενώ οι στρατιώτες κοιμόντουσαν και έλεγαν ότι είχαν εντολή να μην κάνουν τίποτα και οι πυροσβέστες έλεγαν ότι δεν έχουν εντολή να σώσουν σπίτια. Εκτός από τις μ….κίες που λένε οι κυβερνητικοί εκπρόσωποι εμείς με την κοινή λογική τι συμπέρασμα βγάζουμε; Τα δύο Ρώσικα πυροσβεστικά αεροσκάφη δεν έφτασαν ποτέ διότι μετά από πιέσεις ακυρώθηκε η σύμβαση.

Ερώτηση κρίσης: Θέλανε ή δεν θέλανε να μας κάψουνε και να αφήσουν κρανίου τόπο για τους λόγους που όλοι ξέρουμε;;;”

Αναστασία Μανώλη

The post Ελεύθερη Πένα: Για τις πυρκαγιές στην Πάτρα appeared first on Ικαριακή Ραδιοφωνία.

Παρακολουθώντας έστω κι από απόσταση τα τεκταινόμενα στο νησί μας δεν έχουμε παρά μόνο λύπη και θυμό για όσα συμβαίνουν, (πολλές φορές η απόσταση δίνει περισσότερη αντικειμενικότητα και διαύγεια) .

Μια κοινωνία που παλεύει να επιβιώσει με θετικά αλλά και πολλά αρνητικά τα οποία εύκολα πλέον μπορεί να διακρίνει ο καθένας και η καθεμία.

Πολλά προβλήματα στο πρόσφατο παρελθόν έχουν δημοσιοποιηθεί με σχετικές ανακοινώσεις που απευθύνονται στους «υπεύθυνους»: Περιφερειάρχη με Π.Σ., Δήμαρχο με Δ.Σ., Βουλευτή και Υπουργεία.

Η απαξίωση στα όρια της αλαζονείας εκ μέρους των δεν προσβάλουν μόνο όσους διαμαρτύρονται και προτείνουν λύσεις αλλά πρωτίστως όλη την ικαριακή κοινωνία η οποία έχει κι εκείνη το δικό της μερίδιο ευθύνης στον βαθμό που παραιτείται, αδιαφορεί ή προσπαθεί να δικαιολογήσει κάθε φορά τα αδικαιολόγητα.

Οι προγονοί μας που έζησαν σε απείρως πιο δύσκολες και  σκληρές  εποχές από τις δικές μας και που μας άφησαν μια τεράστια, σε αξίες, πολιτιστική κληρονομιά την οποία εμείς σήμερα αδυνατούμε να διαχειριστούμε μοιραίως καταλήγουμε στην ασέβεια αφήνοντάς την στο έλεος και την καταστροφή ανυποψίαστοι τι θα κληρονομήσουν οι επόμενοι που είναι τα παιδιά μας!

Δύο σπουδαία «θρησκευτικά» προσκυνήματα στο νησί μας συνδεδεμένα απολύτως με την ιστορική συνέχεια του τόπου και την πολιτισμική μας ταυτότητα βρίσκονται σε προβληματική τουλάχιστον αντιμετώπιση μα το χειρότερο είναι ότι οι ιθύνοντες προκαλούν συχνά όχι μόνο την υπομονή μας αλλά και την κοινή λογική!

α) η Μονή της Οσίας Θεοκτίστης (Πηγή) με έργα που τελειωμό δεν έχουν εδώ και δύο περίπου χρόνια έχουν κάνει απαγορευτική την είσοδο… καμία επίσημη ανακοίνωση για την πορεία αποκατάστασης παρά τις ερωτήσεις των απλών ανθρώπων που σε κάθε ευκαιρία διατυπώνουν, απεναντίας δέχονται μόνο αόριστες φημολογίες από «ανεύθυνους» όπως αυτή που έλεγε με βεβαιότητα  ότι θα γιόρταζαν εκεί την ημέρα της εορτής (9 Νοεμβρίου)… μόνο που δεν διευκρίνιζαν για ποιο έτος μιλούσαν!

β) η Αγία Ειρήνη του Κάμπου ακόμα πιο σκανδαλώδης η πορεία για αποκατάσταση των ζημιών από τον σεισμό του 2020!!! Ένα από τα ελάχιστα εναπομείναντα – ζωντανά μνημεία της παράδοσής μας αλλά κι ένα χωριό που όλο αναπτύσσεται χωρίς εκκλησιά και που για κάθε θρησκευτική τελετή οι άνθρωποι ταλαιπωρούνται αναζητώντας αλλού εκκλησιά ή ξωκκλήσι με ό,τι σημαίνει ετούτο.

Όταν ξαναμπήκε το ζήτημα αυτό εγγράφως «κάποιοι» μας μάλωσαν που δεν χαρήκαμε όσο έπρεπε μαζί τους από την απάντηση της κας Μενδώνη ΥΠ.ΠΟ. η οποία κι εκείνη εγγράφως έδωσε στον Βουλευτή Ηρακλείου κ. Μαμουλάκη  ότι δηλαδή μέσα στον Ιούλιο του 2024 θα είχαν δοθεί οι τρείς απαραίτητες μελέτες για το έργο (οικονομοτεχνική, αρχιτεκτονική και στατική) τίποτα από αυτά δε έχουν γίνει. Η εκκλησιά παραμένει κλειστή κι εμείς δύσπιστοι και θυμωμένοι!

Υπάρχει όμως ακόμα μια παράγραφος στην απάντηση της ΥΠ.ΠΟ. η οποία χρειάζεται περισσότερη σκέψη, μας πληροφορεί για το ποσόν των 72.695,95 ευρώ (το 95 λεπτά προσέχτε!) προς λήψη των πρώτων μέτρων προστασίας, έργο που όπως ισχυρίζεται η ίδια έχει ολοκληρωθεί(!)

Ο Ναός (ευτυχώς) στέκει ακόμα εκεί ας πάει όποιος θέλει να δει ο ίδιος τι έχει γίνει με το αναφερθέν ποσόν…

Όσοι νομίζουν ότι απευθύνονται σε «ιθαγενείς» πλανώνται πλάνην οικτράν! Είμαστε εδώ γιατί πάνω από όλα αγαπάμε τον τόπο μας και είμαστε αποφασισμένοι να υπερασπίζουμε κάθε πτυχή του πολιτισμού μας ανεξαρτήτως κομματικών ή οποιονδήποτε άλλων επιλογών!

υ.γ. επισυνάπτω και το έγγραφο – απάντηση της κας Μενδώνη (ΥΠ.ΠΟ.)

                                               Χαρούλα Κ. Κοτσάνη

The post Ικαρία ώρα μηδέν! – Για τα έργα στον ΙΝ Αγίας Ειρήνης και στη Μονή Θεοκτίστης appeared first on Ικαριακή Ραδιοφωνία.

Η ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΓΗ ΣΤΗΝ ΝΟΤΙΑ ΙΚΑΡΙΑ

Η γεωργική γη ,όπως όλοι γνωρίζουμε, είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την επιβίωση του ανθρώπινου είδους ανά τους αιώνες γιατί αυτή επέτρεπε την καλλιέργεια εκείνων των ειδών που ήταν και είναι απαραίτητα για την διατροφή του ανθρώπου.

Όπως όμως καταλαβαίνουμε άλλη αντίληψη για την γεωργική γη έχει ο κάτοικος του Θεσσαλικού κάμπου και άλλη ο κάτοικος ενός ορεινού ,μικρής έκτασης και βραχώδους νησιού όπως η Ικαρία. Για τον χαρακτηρισμό λοιπόν του αγροτικού ή μη  χαρακτήρα των εκτάσεων του νησιού, αλλά και ειδικότερα  εκτάσεων που βρίσκονται κυρίως στο νότιο τμήμα του  θα πρέπει πρωτίστως να ληφθούν  υπ όψιν διάφορες συνιστώσες που οφείλονται σε γεωλογικούς  , ιστορικούς αλλά και κοινωνικούς παράγοντες οι οποίοι σε συνδυασμό με την αναγκαιότητα της επιβίωσης των κατοίκων σε μία φτωχή γη προσδιόρισαν τον τρόπο καλλιέργειας  και την παραγωγή των αγροτικών προιόντων .

Το νησί χωρίζεται σε δυο τμήματα βόρειο και νότιο σύμφωνα με την οροσειρά του Αθέρα που το διατρέχει με φορά Δ-Α. Στο βόρειο τμήμα οι κλίσεις είναι πιο ομαλές σε σχέση με το νότιο όπου επικρατούν εντονότατες κλίσεις κυρίως στα μεγαλύτερα υψόμετρα. Το πέτρωμα που επικρατεί στην Δυτική Ικαρία, η οποία χωρίζεται γεωλογικά από την Ανατολική με την νοητή γραμμή από το ακρωτήριο Κατσούνες (περιοχή τούνελ Μαγγανίτη) στο νότιο τμήμα, μεχρι το ακρωτήριο Κρεμαστή (πλησίον οικισμού Κάμπου στο βόρειο τμήμα) ,είναι ο γνευσιογρανίτης. Ο γνευσιακός γρανίτης λοιπόν καλύπτει περίπου το μισό νησί , εχει τεφρόλευκο χρώμα και πρωτογενώς θεωρείται αδιαπέρατο πέτρωμα από το νερό ενώ δευτερογενώς το νερό κινείται κατά μήκος των διαρρήξεων και των τεκτονικών επαφών. Όπου έχουμε μεγάλες κλίσεις και απότομα πρανή παρουσιάζεται η τυπική για τους γρανίτες αποσάθρωση κατά μήκος διαρρήξεων με παράλληλη αποκόλληση ογκολίθων μεγάλων διαστάσεων ( οι γνωστοί μας λούροι).

Για τους παραπάνω (συνοπτικά) λόγους το Νότιο μέρος του νησιού από τις Κατσούνες του Μαγγανίτη μέχρι τον κάβο Πάπα παρουσιάζει την εξής τυπική μορφή . Μεγάλες και απότομες κλίσεις ,απουσία  μεγάλης έκτασης επιφανειών με ικανοποιητικού βάθους εδαφικό μανδύα, έδαφος διάσπαρτο από ογκόλιθους γρανίτη και το παραγωγικό έδαφος ελάχιστο. Σ αυτές λοιπόν τις ακραίες εδαφικές συνθήκες ,σ’ ένα τόπο με ελάχιστο χώμα, σπαρμένο από βράχια και απότομες κλήσεις κλήθηκαν να επιβιώσουν οι κάτοικοι των οικισμών, οι οποίοι όπως ξέρουμε ποτέ δεν εγκατέλειψαν το νησί κι έτσι ποτέ το νησί δεν ερημώθηκε. Για την επιβίωση τους λοιπόν, εκμεταλλεύτηκαν την παραμικρή παρουσία εδάφους. Πρωτίστως το προστάτεψαν από την διάβρωση (που θα είχε από τις νεροποντές σε συνδυασμό με τις απότομες κλίσεις) δημιουργώντας και χτίζοντας αναβαθμίδες (πεζούλια) όπου ήταν δυνατόν, πολλές φορές εκμεταλλευόμενοι και την παρουσία φυσικών λίθων (βράχοι ή λούροι) οι οποίοι ενσωματώνονταν στην ξερολιθιά. Οι αναβαθμίδες αυτές είναι μικρού (0,5 -1μ.) ή μεγάλου ύψους(1-2 μ.) και συνήθως μικρού μήκους και πλάτους γιατί οι κλίσεις και οι εδαφικές συνθήκες δεν ευνοούσαν την κατασκευή μεγαλύτερων. Στις αναβαθμίδες αυτές(οι οποίες κυριολεκτικά είναι αμέτρητες) φυτεύτηκαν κυρίως ελιές , αμπέλια και σπάρτηκαν με σιτηρά και όσπρια.

Στις πιο προνομιούχες περιοχές κυρίως κοντά σε ρέματα όπου υπήρχε παρουσία νερού ,καλλιεργήθηκαν κηπευτικά. Είναι αξιοθαύμαστο ότι σε πολλά σημεία συναντάμε βαθμίδα μήκους μόλις ενός μέτρου ,όπου όμως συγκρατώντας το πολύτιμο έδαφος μπορούσε να φιλοξενήσει μία και μοναδική ελιά που θα έδινε το απαραίτητο λαδάκι στην οικογένεια. Ο μόχθος των ανθρώπων αυτών και η ανάγκη για την επιβίωση τους είναι ζωγραφισμένος και αποτυπωμένος πάνω σε όλο το νησί, τόσο στο βόρειο όσο και στο νότιο μέρος ,μέσα από τις ξερολιθιές που έχτισαν πολλά ,πολλά χρόνια πριν.

Σ αυτές λοιπόν τις φτωχές εδαφικές συνθήκες οι άνθρωποι κατάφεραν να επιβιώσουν καλλιεργώντας κυριολεκτικά μέσα στις πέτρες και τα βράχια και πολλές φορές αφήνοντας και την φυσική βλάστηση ανέγγιχτη_ η οποία χρησιμοποιούνταν για τροφή των ζώων τους- και παρήγαγαν τα απαραίτητα για την διατροφή τους λάδι ,σιτηρά κ.λ.π  Ενας τρόπος καλλιέργειας που έρχεται από πολλούς αιώνες πριν ,μέχρι τις μέρες μας και σύμφωνα μ αυτόν έγινε δυνατή η επιβίωση των Ικαριωτών και ιδιαίτερα στο νότιο τμήμα του νησιού. Ενδεικτικό των παραπάνω είναι ότι σύμφωνα με στοιχεία της επιτροπής Δακοκτονίας του ετους 2019 και του έτους 2023 της Π.Ε Σαμου η οποία αποφασισε ομόφωνα την ένταξη στο πρόγραμμα Δακοκτονίας για τις διάφορες Δημοτικές κοινότητες του Νομού, για την κοινότητα Μαγγανίτη, εχουν υπολογιστεί 1117,4 στρ ελαιοκαλλιέργειας που περιέχουν 12.898 προστατευόμενα ελαιόδεντρα με ποσοστό καρποφορίας >25% ενώ για την κοινότητα Καρκιναγρίου εχουν υπολογιστεί 1466,9 στρ. ελαιοκαλλιέργειας που περιέχουν 18662 προστατευόμενα ελαιόδεντρα με ποσοστό καρποφορίας >25% . Τα στοιχεία αυτά σε καμία περίπτωση δεν είναι συμβατά με τα δεδομένα του δασικού χάρτη αν δεν ληφθούν υπ όψιν τα παραπάνω που επεξηγούν τις τοπικές συνθήκες καλλιέργειας.

Αξιολογώντας λοιπόν το τι σημαίνει αγροτική γη στο νησί μας και ειδικά στο νότιο τμήμα, ξέρουμε ότι δεν μοιάζουμε με τα κλασικά πρότυπα της γεωργικής γης , όμως αυτό είναι το φυσικό περιβάλλον του νησιού πολλές φορές τραχύ και σκληρό και μέσα σ αυτό έζησαν οι παππούδες μας ,με σεβασμό, ημερεύοντας το με τα χέρια τους και επιβίωσαν.

Γιατί αυτή ήταν η αγροτική τους γη…

                                   Ελένη Χρ. Μανώλη

Δασολόγος -Περιβαλλοντολόγος

The post Η αγροτική γη στη Νότια Ικαρία appeared first on Ικαριακή Ραδιοφωνία.

Με τίς εκλογές στο ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ (που μόλις τελείωσαν) και τις αναμενόμενες στον ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ που βρίσκεται ακόμα επί του πεδίου της μάχης το σύστημα εξουσίας στην πατρίδα μας προσδοκά να αυξήσει, χωρίς ιδιαίτερο κόστος, τις εφεδρείες του.

Με την επιστροφή της κ. Διαμαντοπούλου στην ενεργό πολιτική και με  την επανεκλογή του κ. Ανδρουλάκη στην προεδρία ενισχύθηκαν σημαντικά οι συντηρητικές δυνάμεις εντός του ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ.      

Πολλοί θεωρούν -και μακάρι να κάνουν λάθος- ότι το  ιστορικό αυτό κόμμα, στη μετάλλαξη του, αποτελεί, πλέον, στο σύνολο του ή εν μέρει, την πρώτη και χρυσή εφεδρεία του συστήματος και δη με κεντρώο πρόσημο.

Και  λένε ότι  τα σχετικά διαπιστευτήρια έχουν, ήδη, δοθεί  από το 2011 με την γνωστή  κυβέρνηση ειδικού σκοπού, με την τρίχρονη συγκυβέρνηση (2012-2014) Σαμαρά- Βενιζέλου και με τον αλληλοδιάδοχο εισοδισμό ομογάλακτων βαρώνων και στελεχών του στους φιλόξενους κόλπους της επίσημης Δεξιάς.

Με την είσοδο του Στέφανου Κασσελάκη στον ανοχύρωτο ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ το σύστημα διεμβόλισε και αυτό το κόμμα.

Οι εξελίξεις δείχνουν ότι μετά την καθαίρεση του ο «αταξικός» κ. Κασσελάκης και οι συν αυτώ οδεύουν πλησίστιοι προς τη δημιουργία νέου κόμματος-αντιποίηση της Αριστεράς.

Αυτή είναι η δεύτερη εφεδρεία και μάλιστα με αμφίσημο στίγμα.

Όσο γι’ αυτούς που επιμένουν ασυμβίβαστοι δεν τους αρμόζει η ομφαλοσκόπηση αλλά η αγωνιστική συστοίχιση και η προοδευτική συμπόρευση το συντομότερο δυνατόν.

Και βέβαια υπάρχει, ήδη, ένα ποσοστό περί το 20% στα δεξιότερα που όλο και μεγαλώνει.

Αυτός ο πολύμορφος χώρος, η ακροδεξιά,  είναι η τρίτη εφεδρεία του συστήματος είτε βρεθεί ο.. κατάλληλος αρχηγός να την οργανώσει σε μόρφωμα συμπαγές είτε εξακολουθήσει να είναι, όπως σήμερα, κατακερματισμένη. 

Η ιστορία έχει αποδείξει ότι και ο χώρος αυτός έχει αξιοποιηθεί «πάλαι τε και επ’ εσχάτων και αεί λυσιτελώς»  προς αυτήν την κατεύθυνση..

Μην έχετε αυταπάτες.

«Καμμιά Κυβέρνηση» , έλεγε ο Μπουεναβεντούρα Ντουρούτι, «δεν πολεμάει τον φασισμό για να τον καταστρέψει.

Όταν η αστική τάξη βλέπει ότι η εξουσία γλυστράει από τα χέρια της τον ανακαλεί για να διατηρήσει τα προνόμια της».

Έτσι όταν το σύστημα εξουσίας, ντόπιο και ξένο, διαπιστώσει ότι ο εκλεκτός τους

και εν προκειμένω ο κ. Μητσοτάκης χάνεται ή κινδυνεύει, θα σπεύσει, άμεσα, να  τον αντικαταστήσει με νομιμοφανείς διαδικασίες ή εν πλω με άλλον που θα έχει ρίζες στη Λαϊκή Δεξιά ενώ παράλληλα θα ενεργοποιήσει και τις εφεδρείες που προαναφέραμε.

Υπάρχει βέβαια και μια. ..τέταρτη  εφεδρεία η αλλαγή του εκλογικού νόμου με το  5%  ως ελάχιστο όριο  εισόδου των κομμάτων στη Βουλή και με το 30-33 % να αρκεί για τον σχηματισμό αυτοδύναμης και βιώσιμης  κυβέρνησης έστω και αν αυτό αποτελεί έκδηλη δημοκρατική εκτροπή.

Σιγά μη κάμουν πίσω, αν χρειαστεί..

Άλλωστε ποιος απ’ αυτούς σεβάστηκε ποτέ, ουσιαστικά, τα απαράγραπτα δίκαια του λαού, το Σύνταγμα και τους νόμους;

Για την υπέρβαση όλων αυτών των αντιλαϊκών μεθοδεύσεων  δεν υπάρχει άλλη επιλογή από την ενεργοποίηση της Κοινωνίας των Πολιτών καθώς πέρα από κάθε  αμφισβήτηση σε ένα μεγάλο και πλειοψηφικό  τμήμα του Λαού μας το αίτημα για ριζική αλλαγή είναι πραγματικά ζωντανό και διατρέχει οριζόντια τη χώρα..

Τούτων δοθέντων ο τόπος μας  χρειάζεται ένα καινούργιο πολιτικό και κοινωνικό συμβόλαιο με επίκεντρο τους ανθρώπους και τις ανάγκες τους.

Το πέρασμα από το κοινωνικό πρότυπο των  -δήθεν- ίσων ευκαιριών (κλασσικό φιλελεύθερο φληνάφημα) στην εξισωτική κοινωνία  που αναδιανέμει πάγια  τον πλούτο της με δικαιοσύνη και αλληλεγγύη από τους ισχυρότερους προς τους πιο αδύναμους με κύριο μοχλό έναν δυναμικό Δημόσιο Τομέα παραμένει ισχυρό και διαρκές οικουμενικό διακύβευμα. 

Ο δρόμος για μια Αριστερά που έχει εντάξει όλα αυτά στον προγραμματικό της λόγο είναι δύσβατος αλλά πάντοτε ανοιχτός.

Με το Λαό πάντα πρωτοπόρο και  συμμέτοχο.

Γιατί με την κοινωνία ιδιωτεύουσα δεν υπάρχει ελπίς.

 Μανώλης Νικ. Κάρλας

                    Γιατρός, πρώην αιρετός Νομάρχης Σάμου(2003-2010).

.

The post Μανώλης Κάρλας: Επίκαιρα και αιρετικά appeared first on Ικαριακή Ραδιοφωνία.

    ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ ΣΤΑ  ΧΑΡΤΙΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΛΟΓΙΑ

                            Με την Κλαίρη και τον Άρη στο μυαλό και στην καρδιά μας     

Με ομόφωνες αποφάσεις του, αμέσως μετά τον φονικό και καταστροφικό σεισμό της 30ής Οκτώβρη 2020, το Περιφερειακό Συμβούλιο Βορείου Αιγαίου ζητούσε από την Κυβέρνηση, εκτός των άλλων και την εκπόνηση ειδικού και  κοστολογημένου σχεδίου ανασυγκρότησης,  το λεγόμενο master plan της μετά  τον σεισμό Σάμου.

Μετά από πολυετείς  επίμονες και πεισματικές κοινωνικές και πολιτικές πιέσεις η Κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας  αναγκάστηκε να κάμει το πρώτο βήμα.

Έτσι τον Δεκέμβριο του 2023 ,δηλαδή  τρία ολόκληρα χρόνια μετά, το Οικονομικό Επιμελητήριο Ελλάδος (ΟΕΕ) παρέδωσε στον υφυπουργό παρά τω Πρωθυπουργώ

κ. Τριαντόπουλο μελέτη που εκπόνησε ομάδα του Πανεπιστημίου Αιγαίου με τίτλο  «Σάμος 2030-Ανασυγκρότηση και Βιώσιμη ανάπτυξη» στα πλαίσια ενός  μνημονίου συνεργασίας μεταξύ του Υπουργείου Οικονομικών(απόφαση ΑΠ 80152 ΕΞ2023 της  24-5-23)  και του ΟΕΕ για τη σεισμόπληκτη Σάμο.

Οι μελετητές, αξιοποιώντας τα ευρήματα της SWOT ανάλυσης, προτείνουν μια συνολική στρατηγική για την βιώσιμη ανάπτυξη του νησιού μέσω τεκμηριωμένων προτάσεων, που ομαδοποιούνται στις παρακάτω κατηγορίες:

1). Ανάδειξη και προβολή του Πολιτισμού

2).Μεταφορικές και Περιβαλλοντικές υποδομές

3).Ενίσχυση του παραγωγικού συστήματος

4). Υποδομές. Τοπικές και υπερτοπικές μετακινήσεις

5).Ανθρώπινο δυναμικό και κοινωνική συνοχή

6).Υγεία

7). Εκπαίδευση.

Την επιστημονική αυτή μελέτη οι αρμόδιοι κυβερνητικοί παράγοντες  την κράτησαν στα συρτάρια τους ένα εξάμηνο περίπου για…. ζύμωση.

Και στη συνέχεια την παρουσίασαν ως  μάννα εξ ουρανού στις 5 Ιουνίου 2024  στο Επιμελητήριο της Σάμου,  παραμονές των ευρωεκλογών, ο υφυπουργός  κ. Χρήστος Τριαντόπουλος και ο ρέκτης καθηγητής Καρδιολογίας και βουλευτής του Νομού μας   κ. Χριστόδουλος  Στεφανάδης ξεκινώντας επ’  αυτής διαβούλευση με τους πολίτες και τους παραγωγικούς φορείς του τόπου…

Παρουσιάζοντας τη μελέτη ο κ.Τριαντόπουλος,  επεσήμανε ότι «το κυβερνητικό σχέδιο για τη Σάμο μετά το σεισμό συνεχίζεται με δράσεις και έργο και στους δυο πυλώνες του.

Ο πρώτος πυλώνας, το σχέδιο στήριξης και αποκατάστασης», είπε,  «προχωρά χωρίς να μειώνονται οι ρυθμοί. Ένα σχέδιο με δημοσιονομική επίπτωση που ξεπερνά τα 140 εκατ. ευρώ και συνεχίζεται με έμφαση στο σκέλος της κτιριακής αποκατάστασης και της στεγαστικής συνδρομής.  Εντοπίζοντας μια σειρά από ζητήματα, προχωράμε σε υπηρεσιακές παρεμβάσεις και κινήσεις που θα διαμορφώσουν τις συνθήκες για να επιτευχθεί το αποτέλεσμα που θέλουμε όλοι. Δημιουργείται εκ νέου γραφείο της ΓΔΑΕΦΚ στη Σάμο, με βραχίονες στους δυο δήμους, ενώ ορίζεται εβδομαδιαία συνάντηση της αρμόδιας υπηρεσίας με τους ιδιώτες μηχανικούς του ΤΕΕ που επιμελούνται και υποβάλλουν τους φακέλους αποκατάστασης στην αρμόδια υπηρεσία. Παράλληλα, θα προχωρήσει επιπλέον έκτακτη χρηματοδότηση προς τους οργανισμούς τοπικής αυτοδιοίκησης για να  ολοκληρωθούν παρεμβάσεις αποκατάστασης σχολικών κτιρίων, λιμενικών υποδομών και δρόμων, σε συνέχεια μιας σειράς παρεμβάσεων που, ήδη,  ολοκληρώθηκαν όπως το λιμάνι στο Βαθύ, ο δρόμος στα Αυλάκια, το λιμάνι στο Κοκκάρι, το λιμανάκι στο Πυθαγόρειο και αλλού.

Επίσης, το έργο προχωρά και ως προς το δεύτερο πυλώνα, αυτόν του σχεδίου ανασυγκρότησης και ανάπτυξης.

Σε αυτό το πλαίσιο», είπε,  «είχαμε την ευκαιρία να παρουσιάσουμε τη μελέτη του Οικονομικού Επιμελητηρίου Ελλάδος και να την εντάξουμε σε μια διαδικασία διαβούλευσης με τους παραγωγικούς φορείς του νησιού, δρομολογώντας μια σειρά από επόμενες κινήσεις σε ένα πλαίσιο στενής συνεργασίας με όλους».

Δόθηκε λοιπόν στις 5 Ιουνίου 2024  το εναρκτήριο λάκτισμα της διαβούλευσης για   τη μελέτη με θέμα «Σάμος 2030. Ανασυγκρότηση και Βιώσιμη Ανάπτυξη» και αναλήφθηκαν εκ νέου πολλές και  σοβαρές  κυβερνητικές  δεσμεύσεις για το σεισμόπληκτο νησί μας.

  ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ, ΣΧΕΔΟΝ ΤΙΠΟΤΕ ΑΠΟ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΔΕΝ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕ ..

Οι μεγαλόσχημες δεσμεύσεις αποδείχτηκαν έπεα πτερόεντα και κούφιες υποσχέσεις, με τους αριθμούς, ως συνήθως, να ευημερούν και με  τα προβλήματα να παραμένουν άθικτα, άλυτα και συνεχώς διογκούμενα..

Και βέβαια οι διαδικασίες των αδειοδοτήσεων  εξακολουθούν να  βραδυπορούν,  τα επιδόματα ενοικίου και οι κάθε είδους εκταμιεύσεις στεγαστικής συνδρομής  καθυστερούν προκλητικά και αδικαιολόγητα, οι  τιμές των υλικών αποκατάστασης επιμένουν ιδιαίτερα υψηλές συγκριτικά με αυτές που αναγνωρίζει το κράτος, η γραφειοκρατία καλά κρατεί και η απερήμωση της Δημόσιας Διοίκησης επισφραγίζει το χάος.

Και, ως μη όφειλε,  καμμιά αναφορά στη νησιωτικότητα και στην αξιοποίηση της ως μοχλού στήριξης της σεισμόπληκτης Σάμου τόσο από την Ελληνική Πολιτεία όσο και από  την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Φυσικό επακόλουθο σεισμόπληκτα σπίτια και επιχειρήσεις που επλήγησαν και έχουν αναγκαστικά εγκαταλειφθεί, πολλά δημόσια κτίρια (Σχολεία -Πανεπιστήμιο κ.λπ.), δομές δημοσίου συμφέροντος, εκκλησίες και μνημεία όλων των ιστορικών περιόδων που παρουσιάζουν εκτεταμένες ζημιές, αφ’ ενός να  εγκυμονούν  σοβαρούς κινδύνους τόσο και κυρίως για την σωματική ακεραιότητα των πολιτών όσο και για το δομικό τους μέλλον και αφ’ ετέρου να δημιουργούν καθημερινά σοβαρά προβλήματα στην ατομική και δημόσια ζωή και ιδίως  στη οικονομία  του τόπου. …

Έτσι ένα μεγάλο μέρος της εκπαιδευτικής Κοινότητας όλων των βαθμίδων εξακολουθεί να στεγάζεται σε containers, σπίτια και περιουσίες στα χωριά και στις πόλεις μας  βρίσκονται σε πλήρη  αχρησία  με τους ιδιοκτήτες τους πρόσφυγες  σε απόγνωση και οι τόποι λατρείας θλιβερά ερείπια, έρμαια της φθοράς του χρόνου και της εγκατάλειψης.

Επί πλέον οι παραδοσιακοί οικισμοί του Άνω Βαθέος, του Κοκκαρίου καθώς και της Ρίβας και του Παλαιού Καρλοβάσου, ανεκτίμητοι θησαυροί της λαϊκής και παραδοσιακής νησιώτικης αρχιτεκτονικής,  που ο Εγκέλαδος πλήγωσε με εξαιρετικά βάναυσο μένος, απαιτούν, χωρίς, δυστυχώς, μέχρι τώρα καμμιά κρατική ανταπόκριση, ιδιαίτερες και επείγουσες μελέτες διάσωσης, προστασίας, ανάδειξης και αξιοποίησης τους πριν παραδοθούν ολοκληρωτικά στην απαξίωση, στην αλλοτρίωση  και στον αφανισμό τους,

Όσον αφορά το σχέδιο ανασυγκρότησης(master plan) της σεισμόπληκτης Σάμου που επίσης με αποκλειστική ευθύνη της Κυβέρνησης καθυστερεί είναι άκρως απαραίτητη και εξαιρετικώς επείγουσα  η διαβούλευση στην κοινωνία και στους Φορείς, η ανάδειξη προτεραιοτήτων, η ιεράρχηση δράσεων καθώς επίσης και  η κοστολογημένη διεκδίκηση ένταξης τους σε συγκεκριμένα προγράμματα υλοποίησης με σαφές χρονοδιάγραμμα όπως έγινε για τη προγραμματική αντιμετώπιση των συνεπειών των φυσικών καταστροφών σε Βόρεια Εύβοια,  Έβρο και Θεσσαλία.

Τέσσερα ολόκληρα χρόνια μετά το φονικό και καταστροφικό σεισμό και η Σάμος μετράει ακόμα τις πληγές της και ψάχνει το δρόμο της, με την τοπική Κοινωνία, στη μεγάλη της πλειοψηφία,   δυστυχώς, ιδιωτεύουσα και με την Κυβέρνηση απρόθυμη, ανάλγητη και εκκωφαντικά  απούσα.

Μπροστά σ’ αυτήν την αδιέξοδη κατάσταση είναι καιρός να αντιδράσουμε ομόθυμα, ενωτικά, μαχητικά, συντεταγμένα και αλληλέγγυα  με κινητήρια δύναμη τα δικαιώματα μας, τα πατρογονικά μας θέσμια και τα όνειρα μας για μια καλύτερη ζωή.

Μανώλης Νικ. Κάρλας

                        Γιατρός, Πρώην αιρετός Νομάρχης Σάμου(2003-2010).

The post Μανώλης Κάρλας: Σεισμός της Σάμου – Τέσσερα ολόκληρα χρόνια μετά appeared first on Ικαριακή Ραδιοφωνία.

Παίζοντας ποδόσφαιρο ακόμα και σήμερα στα πενήντα μου, έμαθα ότι ο αθλητισμός εκτός από της σωματικής άσκησης και της προάσπισης της υγείας των παιδιών, ταυτόχρονα μαθαίνει να συνεργάζονται, να πειθαρχούν και πάνω απ’όλα να Σέβονται!!!

Τα παραπάνω πρέπει να είναι αυτοσκοπός όλων των αθλητικών σωματείων, και όχι οι νίκες. Νίκη όλων μας είναι να δημιουργούμε σωστούς ανθρώπους στην κοινωνία μας.

Ορισμένες φορές γίνονται κάποια γεγονότα που με κάνουν να νιώθω λύπη, προδοσία, ντροπή!!!

Δεν γίνεται αθλητικοί σύλλογοι να έχουν αθλητές που διαπράττουν και διώκονται για κακουργηματικές πράξεις και να μην τιμωρούνται από τις εκάστοτε ομάδες τους, ούτε καν με προσωρινή απομάκρυνση… Σωστοί και σοβαροί σύλλογοι απομακρύνουν αθλητές τους για μια προσβλητική κουβέντα, πόσο μάλλον για τέτοιες ενέργειες.

Τι πρόσωπο θα δείξουμε στην κοινωνία μας; Πως θα παραδειγματιστούν τα υπόλοιπα παιδιά; Οι διοικούντες του σωματείου νιώθουν ηθικά σωστοί;

Όλοι μας γονείς και μη, να αναλογιστούμε τις ευθύνες μας και ενεργήσουμε ως πρέπει από το δικό μας μετερίζι!!

Ο Αθλητισμός είναι υγεία και παιδεία – Όχι βία και αλητεία!!!

Ζαχαριάδης Αντώνης

The post Ζαχαριάδης Αντώνης: Ο αθλητισμός είναι υγεία και παιδεία – Όχι βία και αλητεία!!! appeared first on Ικαριακή Ραδιοφωνία.

22/Φεβρουαρίου/2024  (πριν 4 περίπου μήνες)

με την σημερινή ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΑΡΧΗ και με τον σημερινό ΔΗΜΑΡΧΟ ολοκληρώθηκε η εκπαίδευση της ομάδας αντιρρύπανσης για σενάριο θαλάσσιας ρύπανσης!

Το Λιμενικό Ταμείο Ικαρίας, στο πλαίσιο των δράσεων του για την προστασία του θαλάσσιου περιβάλλοντος, διοργάνωσε, ΤΟΤΕ,  με μεγάλη επιτυχία εκπαιδευτική άσκηση για την αντιμετώπιση περιπτώσεων θαλάσσιας ρύπανσης στην περιοχή, παρών κι ο αντιδήμαρχος κ. Νίκος Λαρδάς κι εκπρόσωπος της τεχνικής υπηρεσίας του Δήμου κ. α. σημαντικών προσώπων!!! το δελτίο δε τύπου που παρουσίασαν είναι αναλυτικότατο το βλέπετε στις παρακάτω φωτο… Παρουσίασαν όλα τα σύγχρονα μέσα καθώς και την σωστή τους χρήση τα οποία φυλάσσονται σε ειδικό container στο λιμάνι έτοιμα να τεθούν όποτε χρειαστεί σε υπηρεσία! (έτσι θα περίμενε κάθε πολίτης χωρίς κομματικά ή άλλα πάθη…) και ως «δια μαγείας» στις 13 Ιουνίου παρουσιάστηκε αυτό για το οποίο εκπαιδεύτηκαν όλοι οι παραπάνω!!! Εικόνες ρυπαρότητας έκαναν την Μεσακτή (την πιο τουριστική παραλία της Ικαρίας) να φαντάζει απρόσιτη ως κι επικίνδυνη… κανείς δεν μπορεί να απολαύσει την θάλασσα αν δεν καθαριστεί! Και αντί να δούμε να ενεργοποιείται ο μηχανισμός αυτός του container με τους εκπαιδευμένους ανθρώπους ακούμε και διαβάζουμε το μνμ του ΔΗΜΟΥ με τον ΔΗΜΑΡΧΟ:

13/ΙΟΥΝΙΟΥ/204 (4 μήνες μετά)

« Σήμερα τις απογευματινές ώρες ενημερώθηκε η Δημοτική  Αρχή για την ύπαρξη διάσπαρτων μαύρων πετρελαιοειδών στην ακτή της ευρύτερης περιοχής Γιαλισκαριού (Μεσακτή – Λιβάδι – Αρμενιστής).

Ο Δήμος Ικαρίας αδυνατώντας να αναλάβει τον καθαρισμό με το διαθέσιμο σήμερα προσωπικό, απευθύνει κάλεσμα σε όσους επιθυμούν να βοηθήσουν εθελοντικά στον καθαρισμό της ακτής  από τα κατάλοιπα πετρελαιοειδών, την Παρασκευή 14/6 από τις 8:00 π.μ να συγκεντρωθούν στην παραλία της Μεσακτής, (στους εθελοντές θα διατεθούν γάντια σακούλες απορριμμάτων και νερά). Οι εθελοντές θα πρέπει να φορούν άνετα ρούχα και μαζί τους να έχουν, αντηλιακό, γυαλιά ηλίου, καπέλο. Άτομα με προβλήματα υγείας και ευπαθείς ομάδες δεν μπορούν να συμμετάσχουν στην δράση καθαρισμού. Παράλληλα απευθύνουμε έκκληση σε όσους τυχόν διαθέτουν αντιρρυπαντικό εξοπλισμό (Λιμενικές αρχές – Λιμενικό ταμείο – Περιφέρεια) να συμβάλουν με κάθε τρόπο.

• Πού είναι το Λ.Τ. και ο νεοεκλεγής Πρόεδρός του κ. Ιωάννης Σηφάκης; στέλεχος κιόλας του κυβερνώντος κόμματος;

• Γιατί ο ΔΗΜΟΣ τους παρακαλεί αντί να τους καλεί να αντιμετωπίσουν από κοινού το πρόβλημα;

• Είναι δυνατόν να επικαλείστε τόσο εύκολα τον «εθελοντισμό» σε δράσεις που ενυπάρχει κι ο κίνδυνος για την υγεία των πολιτών;

Τελικά  ή στραβός είν΄ ο γιαλός ή στραβά αρμενίζουμε ή θα πνιγούμε όλοι μαζί!

Χαρούλα Κ. Κοτσάνη

The post Χαρούλα Κοτσάνη: ΙΚΑΡΙΑ!  Όταν η ζωή γράφει πραγματικά «σενάρια»! appeared first on Ικαριακή Ραδιοφωνία.

Αυτό ήταν το σχολείο μας!… απ΄ εδώ ξεκινήσαμε να ζωγραφίζουμε με πολύχρωμα όνειρα το ταξίδι της ζωή μας…  από την αρχή σχεδόν του περασμένου αιώνα ως τις αρχές του δικού μας ΕΔΩ χτυπούσε καθημερινά το κουδούνι καλώντας μαθητές και μαθήτριες για μάθημα στις δύο ευρύχωρες αίθουσες!… όλα είναι φορτωμένα με μνήμες, μνήμες κι αναμνήσεις,  τα πρόσωπα των αγαπημένων μας δασκάλων κυριαρχούν παντού, οι συμμαθητές μας με φωνές, γέλια, τσακωμούς μα κι αδερφικές αγάπες ακούγονται ως σήμερα, οι μυρωδιές της φύσης γεμίζουν ακόμα θαρρείς τον αέρα:        των ακισσαριών, των πεύκων, των πανύψηλων ευκαλύπτων, των τριαντάφυλλων και των άσπρων κρίνων  στο παρτέρι που φρόντιζε με περισσή διδακτική αγάπη και σε αυτά η Κωστία (δασκάλα),   ο ιδρώτας του Πέτρου (δασκάλου) που «ετσουρούλα» ποτάμι απ΄ το μέτωπό του κουβαλώντας τον κουβά με το κρυσταλένιο νερό απ΄ το πηγάδι του Άη -Αντώνη για να ξεδιψάσουμε στο διάλειμμα …

Ένα πραγματικό προσκύνημα κάθε φορά που μας φέρνει εδώ ο δρόμος όπως και σήμερα λόγω εκλογών γιατί από ανέκαθεν το σχολείο αυτό υπηρετούσε την ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ και την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ της μικρής αυτής κοινωνίας γι΄ αυτό το αγαπάμε ακόμα πιο πολύ!!!

Και σήμερα μας λυπεί, μας λυπεί τόσο! έτσι όπως το βλέπουμε να  στέκεται πληγωμένο όχι μόνο από τον χρόνο αλλά περισσότερο από την αδιαφορία και την παρακμή της σύγχρονης εποχής… οι εικόνες ενός αφημένου στην φθορά κτιρίου που εγκαταλείπεται είναι στενάχωρες για μας ειδικά όπου ένα κομμάτι των παιδικών μας χρόνων έχει μείνει ανεξίτηλα χαραγμένο για πάντα εδώ ζωντανεύοντας  κάθε γωνιά μέσα κι έξω… επιτέλους τι κάνουν αυτοί που έχουν την ευθύνη να σέβονται με έργα, τους χώρους του πολιτισμού μας;  πρωτίστως ο ΔΗΜΟΣ, με τη νομική δικαιοδοσία που έχει για όλα τα σχολικά κτίρια; σε συνεργασία και με τους ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥΣ  ΣΥΛΛΟΓΟΥΣ των γύρω χωριών; γιατί δεν προχωρούν στην αναγκαία συντήρηση με σεβασμό, να επισκευάσουν τις υπαρκτές φθορές, να το ενισχύσουν με κάθε τρόπο, να το αναδείξουν ποικιλοτρόπως και κυρίως να το σεβαστούν;

Σκέφτηκαν να στεγάσουν εδώ το πυροσβεστικό κλιμάκιο, τους πυροσβέστες και καλά έκαναν… Η αλλαγή όμως της χρήσης έγινε με άτσαλο τρόπο εξοβελίζοντας το παρελθόν, ισοπεδώνοντας αλύπητα τη μνήμη κι αυτό είναι κακό! Την ίδια ώρα που επιβάλουν (η κυβέρνηση) να καθαρίσουμε τα χωράφια μας από ξερά χόρτα για προστασία από φωτιά απειλώντας μας με αυστηρά πρόστιμα, οι αυλές ετούτου του σχολείου είναι ακόμα ακαθάριστες! Καταλαβαίνετε αυτό που λέω ή όχι; οι πυροσβέστες (ή όποιος άλλος) που θα κάνουν σε εμάς τον έλεγχο δεν έχουν καθαρίσει το δικό τους χώρο…. τα σχόλια είναι περιττά! οι φωτο όμως αδιάψευστοι μάρτυρες!

Σοβάδες μαδημένοι, τοίχοι μαυρισμένοι,  παράθυρα με πλαστικά φτηνιάρικα πλέγματα, τα κάγκελα της μάντρας σκουριασμένα και σπασμένα σε πολλά σημεία, οι κεντρικές αυλόπορτες σπασμένες, ακίνητες σαν να πενθούν κι αυτές με τα χάλια μας, ξερά χόρτα από το μπροστινό παρτέρι ως την πίσω αυλή όπου υπάρχει έστω και λίγο χώμα…

Δυστυχώς αυτή είναι η εικόνα του ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΜΑΣ σήμερα… δείγμα των καιρών και τούτη της πλήρους σήψης κι αποσάθρωσης των πάντων… όταν όμως μια κοινωνία μικρή ή μεγάλη κακοποιεί με αυτό τον τρόπο την ιστορία της, τότε το παρόν μα και το μέλλον της κατά διαόλου πάνε και δεν παν να λέν ό,τι θέλουν για ΠΡΟΟΔΟ οι δήθεν «προοδευτικοί» της εποχής μας…

μετά λύπης μου υπογράφω: Χαρούλα Κ. Κοτσάνη

The post Χαρούλα Κοτσάνη: “Εν Φραντάτω Ικαρίας 2024” appeared first on Ικαριακή Ραδιοφωνία.