Επί πρώτου κύματος κορωνοϊού εμείς ως κοινότητα των μελών “Ικαρία Τρόπος” είχαμε προτείνει στον ΣΕΝΙ (σύλλογος εργαζομένων νοσοκομείου Ικαρίας) μέσω της τακτικής αλληλογραφίας που έχει μαζί μας να μπει προτεραιότητα (στα αιτήματα του συλλόγου) η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΘΕΣΗΣ ΨΥΧΙΑΤΡΟΥ ΣΤΟ Ν. Ι .
Το δημοσιεύσαμε και στην ΙΚΑΡΙΑΚΗ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΑ τότε τονίζοντας ότι τέτοιο κενό είναι απαράδεκτο απ’ τη στιγμή μάλιστα που μια θέση ψυχίατρου στο Ν.Ι. είναι ανέξοδη σε σχέση με άλλες ειδικότητες για τις οποίες χρειάζεται κι εξοπλισμός, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δικαιολογούνται τα όσα εντοπισμένα από τον ΣΕΝΙ κενά. Όμως είναι πραγματική τρέλα να μην υπάρχει ειδικά τώρα στις νέες συνθήκες έστω κι ένας ψυχίατρος σ’ ένα τόσο μεγάλο νησί , με τόσους κατοίκους που δεν πολιορκούνται προς το παρόν απ’ τον Ερντογάν όπως το Καστελόριζο , μα από άγριες χειμωνιάτικες θάλασσες , φτώχεια, ανεργία και με τον Κορωνιό καπέλο! Ιδού πρόσφατα περιστατικό κρατικής τρέλας κι εγκατάλειψης: ΣΤΙΣ ΡΑΧΕΣ ΤΕΤΑΡΤΗ 9 ΔΕΚΕΜΒΡΗ ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΗ ΩΡΑ ΤΟ ΒΡΑΔΥ: Άπορος Διπολικός κοντά στα 80 που συνδράμουν μόνο γέροντες συγγενείς (φτωχοί κι αυτοί ) καθώς και η ευαισθησία του χωριού , απορυθμισμένος της φαρμακευτικής αγωγής , βγήκε στους δρόμους. Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤ ΑΡΧΗΝ ΚΑΤΑΓΡΑΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΜΟΔΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ (κοινωνική λειτουργό ΚΛΠ ) αλλά ας δούμε και πιο κάτω: Δεν πήγαινε λοιπόν ο γέροντας σε κανένα πάρτι , αλλά με κίνδυνο της ζωής του μπαίνοντας στη μέση του δρόμου, προσπαθούσε άτσαλα να σταματήσει διερχόμενους οδηγούς για να τον μεταφέρουν στο νοσοκομείο η όπου αλλού έλπιζε ότι θα βρει σωτηρία . Κάποια στιγμή πήγε στην εκκλησία (πάντα απαγορευμένη η ώρα) με τα κουρέλια του μέσα στο κρύο κι άρχισε να σταυροκοπιέται για να τον σώσει ο Άγιος. ΕΛΛΈΙΨΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΤΕΙΧΕΙΟΔΈΣΤΕΡΩΝ ΚΡΑΤΙΚΩΝ ΔΟΜΩΝ ΣΤΙΣ ΡΑΧΕΣ ΣΥΝΕΔΡΑΜΑΝ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΟΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΙ , αφού μέχρι και η φαρμακοποιός άφησε τα του οίκου της τρέχοντας στην άγρια χειμωνιάτικη νύχτα, για να βοηθήσει . Κάποια στιγμή ο γέροντας , μπήκε σε άγνωστο διερχόμενο αμάξι, με άγνωστο προορισμό. Προφανώς μόλις ο οδηγός είδε το πρόβλημα τον “πάρκαρε” ναι μεν χιλιόμετρα μακριά απ’ το σπίτι του , μα ευτυχώς τουλάχιστον κοντά στο βενζινάδικο και ΟΧΙ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑ ΑΓΡΙΟΔΑΣΟΣ ΟΠΩΣ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΝΕΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΑ.
Μην τα πολυλογούμε με τα πολλά (κι αφού παραλίγο να βρει τον μπελά του ο συγγενής που ελλείψη άλλης δομής κάλεσε τις αρχές), εμφανίστηκε στις Ράχες περιπολικό για να μεταφέρει τον γέροντα στο γνωστό μας νοσοκομείο των βασικών ελλείψεων! Ένα νοσοκομείο που πιο πολύ εξαρτάται από τη Σάμο. Δηλαδή αν ο σεισμός (χτυπάμε ξύλο) κατέστρεφε τις υγειονομικές υπηρεσίες της Σάμου , η Ικαρία θα έμενε στο αναμένετε διοικητικά – ιατρικά , αντί να έχει υπηρεσίες δικές της ΠΟΥ ΣΤΗ ΚΑΚΙΑ ΩΡΑ ΘΑ ΣΤΗΡΙΖΑΝ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΔΕΛΦΟ ΝΗΣΙ. Έτσι λοιπόν ο γέροντας ταξίδεψε με το περιπολικό από την μια άκρη της Ικαρίας ως την άλλη . Ακολούθως βρέθηκε να μπαίνει στο πλοίο (μετά την άρση του απαγορευτικού λόγω καιρού) με συνοδεία αστυνομικού προς τη σεισμόπληκτη (και όχι μόνο) Σάμο .
Ιδού πως χτίζουν οι ”σοφοί χτίστες μας ” την άμυνα της χώρας απέναντι στον τρελό παραβάτη της θάλασσας, με θεότρελες παραβάσεις στη στην δημόσια υγεία . Παραβάσεις που δεν μοιάζουν με ελλείψεις υγειονομικές , αλλά με προγραφές κατά των ζωών μας, ως φαίνεται εκ των γεγονότων. ΤΥΦΛΑ ΝΑ ΕΧΕΙ ΟΙ ΕΧΘΡΟΣ ΑΝ ΕΧΕΙΣ ΤΕΤΟΙΟ ΦΙΛΟ, ως λέει και μια λαϊκή παροιμία. Κάτι υπηρεσίες φαίνεται ότι ΚΑΤΑΝΤΗΣΑΝ ΝΑ ΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΜΟΝΑΧΑ ΟΣΟΥΣ ΚΑΘΟΝΤΑΙ ΣΤΙΣ ΚΑΡΕΚΛΕΣ ΤΟΥΣ. Και οι θεότρελες παραβάσεις τέλος δεν έχουν: Ο ιδιώτης – συνεργαζόμενος ψυχίατρος στην Σάμο απ’ τον οποίο οι στενοί συγγενείς περίμεναν τουλάχιστον ένα παραπεμπτικό για το Αιγινήτειο Αθηνών όπου επί χρόνια ο ασθενής τους εκεί παρακολουθείται ( η σε όποια άλλη δομή πχ από αυτές που διαθέτει ο νομός ) διέγνωσε στον ασθενή πέρα απ’ την Διπολική διαταραχή και την αρχή μιας άνοιας .
Άρα βάσει -λέει- της νέας αυτής ασθένειας Ο ΔΙΠΟΛΙΣΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΔΕΥΤΕΡΕΥΩΝ και άρα οι στενοί συγγενείς πχ λοιπά αδέλφια γέροντες, καθώς και η κόρη του γέροντα άπορη – άνεργη με βρέφος (επίσης αγνοούμενη απ’ την κοινωνική υπηρεσία ) δεν θα πρέπει λέει να ζητούν να μεταφερθεί επείγων ο ασθενής τους σε δομή, αλλά θα πρέπει να ταξιδέψουν χειμωνιάτικα στη Σάμο για να τον παραλάβουν , διότι θα τους χρεώσει η δημόσια κλινική και τα…νοσήλια! Δηλαδή αν έχεις δυο αρρώστιες κι όχι μία πέσε στη θάλασσα και κολύμπα “‘μπας και σε σώσουν απέναντι οι …Τούρκοι”!
Κι εκεί στη Σάμο ο γέροντας μετέωρος στο βήμα του πελαργού σταυροκοπιέται ακόμα. Το θέμα το έφερε δικηγόρος στον εισαγγελέα Σάμου τονίζοντας ότι ΤΑ ΝΟΣΗΜΑΤΑ (ΠΡΩΤΕΥΟΝΤΑ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΝΤΑ) ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΑΠΤΟΝΤΑΙ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΥΓΕΙΑΣ γιατί πλέον ξεπερνούν των δυνατοτήτων συγγενών , συγχωριανών και… φαρμακοποιών!!! Η ιστορία συνεχίζεται. Στο εξής να δούμε τι άλλο θα δούμε για το νησί του ”Ούλοι εμείς Εφέντη” ! ‘Οπου πια μόνο στο φιλότιμο και την φιλανθρωπία των κατοίκων του, υπάρχουν ψείγματα υγείας . Διότι τα πρωτεύοντα και τα δευτερεύοντα στο λάθος πλαίσιο που επιχειρούν κάποιοι να τα βάλουν , μοιάζουν με εντολές θανάτου των κατοίκων της ακριτικής Ικαρίας!
